Sabemos que estamos em guerra; uma guerra espiritual, que não abrange somente nossas vidas interiores — na qual temos de lutar diariamente contra o inimigo combatendo as tentações —, mas também temos de combatê-lo exteriormente.

Para que nós não sucumbamos nessa batalha, precisamos de armas. Um soldado que vai para a guerra sem arma alguma não pode ter esperança de sequer sobreviver ao inimigo, quanto mais em vencê-lo. 

São Padre Pio chamava seu Rosário de "arma". Para podermos também nós usar o Rosário como arma, precisamos estar em estado de graça e firmes na fé. Nenhum dos sacramentais tem eficácia, do lado da pessoa que os usa, se ela não tem fé neles, e precisamos estar em estado de graça para que a oração tenha qualquer mérito.

O estado de graça

Existe um equívoco comum segundo o qual, se nós fizermos uma coisa boa, Deus nos recompensará. Isso não é verdade. A boa obra que fazemos só é meritória aos olhos de Deus se estivermos participando de algum modo da natureza d’Ele — é o que chamamos de graça. Portanto, a menos que estejamos em estado de graça, não podemos merecer nada de Deus.

Quando se trata da guerra espiritual, o mérito é praticamente tudo; o quão santo somos determina o quão poderosas são nossas orações. Essa é uma das razões pelas quais é tão importante tornar-se santo. Quanto mais santo nos tornamos, a eficácia dos nossos Rosários, à medida que os rezamos, aumentará significativamente.

Essas duas realidades — o Rosário e o estado de graça — são os baluartes da nossa defesa. O Rosário está entre as armas mais poderosas colocadas em nossas mãos por Nossa Senhora. A Irmã Lúcia disse em 1957 ao Padre Fuentes que o castigo divino estava iminente, e que os meios dados por Deus para nos salvarmos são o Rosário e a devoção ao Imaculado Coração de Maria.

A rede

Sempre soubemos, pela tradição, que Nossa Senhora deu o Rosário a São Domingos de Gusmão e o ensinou a contemplar cada um dos 15 mistérios. O Rosário é uma oração muito eficaz, se por nenhuma outra razão, porque há uma referência a ele até nas Escrituras. Lemos no Evangelho de São João 21,16:

Disse-lhes: lançai a rede à direita do barco e achareis. Lançaram-na, pois, e já não a podiam puxar, por causa da grande quantidade de peixes. Subiu Simão Pedro e puxou a rede para terra, cheia de grandes peixes, cento e cinquenta e três; e, embora fossem tantos, a rede não se rompeu.

O número 153 é o número de Ave-Marias em um Rosário completo. As três do início são para pedirmos fé, esperança e caridade, e depois o restante das 15 dezenas. Essa passagem também indica a eficácia do Rosário como uma rede, para trazer pecadores, bem como para conquistar inimigos — isto é, ele pode amarrá-los e restringi-los para que não possam ferir você nem afetar outras pessoas.

Isso não significa que não existam outras armas; obviamente, os sacramentos e têm precedência sobre ele, mas aqui falamos especificamente das coisas que os leigos podem fazer por si mesmos, sem a necessidade de um sacerdote.

A meditação

O Rosário promove uma vida de meditação, o que é de extrema importância. Às vezes, as pessoas acham que os demônios as estão afligindo por causa dos maus pensamentos, mas a maneira de quebrar isso é por meio da meditação. À medida que meditamos, os demônios não suportam o que veem na sua imaginação e caem fora, tentam evitar. Eles não suportam uma imaginação devidamente submetida pelo hábito da oração. Isso os impede de afetar nossos intelectos.

Eles também odeiam uma imaginação subordinada a Deus. Em outras palavras, se estamos rezando, estamos elevando a mente e o coração a Deus, o que significa que estamos subordinando nossa mente a Deus e submetendo-a a Ele — e eles não gostam disso.

O poder de Nossa Senhora

Ademais, o Rosário invoca a mais poderosa de todos os santos: Nossa Senhora. É a tradição piedosa da Igreja que o estado de graça de Nossa Senhora é tão excelso que é maior do que o de todos os outros santos juntos. Obviamente, se Ela é a Medianeira de todas as graças e estamos recebendo graças, a causa é sempre maior do que o efeito.

O Rosário destruirá o vício e diminuirá o pecado. Somos informados pelos santos que, se uma pessoa rezar devotamente — e essa é a chave: devotamente, não apenas mecanicamente —, mas se a pessoa rezar o Rosário devotamente todos os dias durante um ano, se estiver cometendo pecado mortal, ela ou abandonará o pecado ou abandonará o Rosário. Ou seja, os dois são incompatíveis.

A razão pela qual o Rosário foi originalmente dado a São Domingos foi com o propósito expresso de finalmente esmagar a heresia albigense. Foi para isso que ele foi dado. Agora estamos sofrendo a heresia do modernismo, que São Pio X chamou de “a síntese de todas as heresias”. Como perceber isso? Basta ir a qualquer igreja católica e perguntar: “Você acredita nisso?” Um vai dizer "sim"; o outro, "não"; um terceiro, "às vezes. Nossa Senhora vai nos conformar à verdade.

Nossa Senhora é chamada de Vencedora de todas as heresias. Isso significa que Ela é aquela que deve, em última instância, conquistar o modernismo, seja por meio da graça ou de outra forma. Mas é Ela, porque o modernismo é a síntese de todas as heresias.

Ninguém pode rezar o Rosário devotamente por muito tempo e continuar sendo modernista. Geralmente, se alguém é modernista, uma das primeiras coisas que ele elimina é o Rosário — o que é sempre um mau sinal. Isso é muito importante, porque a única que pode conquistar isso, além de Deus, é Nossa Senhora.

Conclusão

Todos nós conhecemos pessoas em nossas vidas que têm sérios problemas de vício e de virtude, que não têm clareza intelectual. Reze o Rosário por elas. Se você vê seus filhos ou outros descendo à escravidão espiritual por meio do pecado mortal e da mundanidade, esta é a arma: o Rosário. Esta é a que você precisa usar.

Muitas famílias relatam que, com os filhos que rezaram diariamente o Rosário até os 18 anos, estes não se perderam. Ao contrário, aqueles filhos que se perderam, não tinham com a família o hábito de rezar o Rosário diariamente.

Nós já nascemos nesta batalha espiritual e não cabe a nós escolher entrar ou não entrar nela. Cabe, porém, escolher ao lado de quem estaremos. A questão é: vamos tomar as armas que Deus nos deu?